Los alumnos de ESO del instituto Lope de Vega han recibido charlas de educación sexual impartidas por Juan Carlos Castro y Javier Romero, médico y enfermero del centro de salud local respectivamente. Ambos explicaron que el acceso a la planificación familiar se realiza de manera discreta, ya que las visitas se realizan de forma simultánea a las de medicina general.
Categoría: Biblioteca
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Fuente Obejuna: El Arquetipo
A la coalición municipal de derechas que gobierna Fuente Obejuna, el más universal de nuestros pueblos cordobeses, no le gusta el teatro. Otro verano más se romperá la tradición: no habrá representación popular de la obra de Lope de Vega en la plaza del Castillo. Ignoro los motivos que tendrán los regidores municipales para privar al pueblo de la representación de su propia historia. Tal vez no sean conscientes de que la gesta y el arquetipo perduran más allá de sus propios valores. Una gesta, de la Fuente Obejuna, de la que puedo enorgullecerme, ya que nací en la aldea de la Coronada. Procedo del embrión de aquellos insumisos que se diseminaron por el Valle del Guadiato tras haber ajusticiado al libidinoso comendador Fernán-Gómez.
Podemos discutir acerca de la historia, convertirla en un juego intelectual o en un hechizo escénico, puesto que los hechos son inalterables, aunque las palabras con que se cuentan no son el sitio, la escena histórica, los que aseguran contra el olvido. Lo digo con ciertas reticencias, ya que, por poner un ejemplo, nada hay más visible que las estatuas, aunque casi nunca sepamos ciertamente a quienes representan. De cualquier modo, si un pueblo quiere ser alguien en el mundo, lo primero que debe de hacer es asumir su propia verdad histórica. Y eso lo asumió Fuente Obejuna con la impertinencia de su desafío.
Hace unos años, con motivo de la presentación de uno de mis libros, estuve en Fuente Obejuna. Era una fría noche de primeros de enero y en la habitación del hotel tuve la sensación de experimentar lo que Esquilo llamara el “páthei máthos”, el aprendizaje por el dolor. Como en sueños reviví la gesta y la catarsis liberadora que supuso para un pueblo oprimido y cautivo en las oscuras redes del poder feudal. Presentí aquella noche, por pálpito o intuición, como aquel pueblo unido en los yugos de los reveses, la injusticia y la muerte, aprendía a sentir, en la impotencia de su dignidad ofendida, el estímulo de la lucidez. Y que de ese estímulo nacía el ardiente deseo de levantarse como un solo hombre o como una sola mujer contra quien detentaba, con el poder, la causa de sus males. Tuve en aquel momento la conciencia plena del orgullo de mis raíces: proceder de un pueblo analfabeto que aprendió en el dolor y en el despojo a ser uno, cómplice y autor de su propio destino. Lo de Lope de Vega y todos los sucedáneos consiguientes representables y bailables (como el ballet “Laurencia”) no dejan de ser juegos escénicos que, en ningún caso, podrían revivir el estado espiritual de un pueblo innominado y orgulloso. Tal vez por eso, Fuente Obejuna y sus aldeas son, para mí, un espacio especial. Detrás de los espejos de la literatura y sus interpretaciones y de la misma reconstrucción de los hechos en un escenario popular, la gesta y su arquetipo sobreviven como una idea universal.
Fuera cual fuere la realidad histórica de aquella gesta, supongo que a mis paisanos, en estos tiempos, no les importará tanto lo que quieran explicarles de sus orígenes y del sentimiento de su orgullo ancestral como la experiencia natural de sus propias vidas. Las isobaras de la felicidad siguen pendiendo, para ellos, de los inciertos hilos de las cabañuelas más que de los latidos de sus corazones al contemplarse en los espejos de la historia, con alma de secano y escepticismo congénito, mis paisanos de Fuente Obejuna y sus aldeas no pueden demostrar su insumisión ante la deprimente realidad económica de la zona. Ni están los tiempos para andar contemplándose el ombligo ni se espera más gesta que la de sobrevivir a la intemperie de las razones políticas que discriminan, más que favorecen, desde Bruselas, Madrid o Sevilla. Lo que no impide que recordemos cada año, con o sin representación escénica, lo universal de nuestro arquetipo. Nuestros mengos y nuestras laurencias de ahora no son los de aquella época en la que el tiránico comendador campaba por sus fueros. Aunque tal vez tengas los mismos motivos de descontento para ser rebeldes con causa. Insumisos por necesidad.
“Tal vez por eso, Fuente Obejuna sus aldeas son, para mí, un espacio especial … con alma de secano y escepticismo”. (Carlos Rivera.Poeta)
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El GDR Valle del Alto Guadiato adjudica ayuda por 55 millones
Veinte proyectos de los sectores público y privado se beneficiarán de las ayudas aprobadas por la junta directiva del Grupo de Desarrollo Rural (GDR) del Guadiato tras la firma realizada entre sus promotores y el presidente, Pedro Barbero Arévalo. Para optar a estas subvenciones se habían tramitado un total de 49 expedientes, no pudiendo ser atendidos muchos de ellos, por lo que el GDR manifiesta en nota de prensa “estar en desacuerdo con la interpretación de elegibilidad que realiza la Administración, ya que se le ha restado autonomía al grupo en el momento de decidir sobre las acciones que se pueden subvencionar en cada comarca”.
En cuanto al reparto de fondos, los destinados a proyectos empresariales ascienden a 35.136.025 pesetas y de ellos se beneficiarán el mesón restaurante La Bodega, el Gran Bar, la fábrica de orfebrería y la de peanas de madera. Además, se creará una cooperativa de limpieza, se ayudará al programa de cultivo de setas y se adquirirán tres ambulancias. La inversión total ascenderá a 136.560.732 pesetas; la subvención máxima adjudicada es de un total de 13.316.303 y la mínima de 170.000 pesetas.
Para otros proyectos de carácter no productivos la ayuda total es de 19.836.975, correspondiendo el mayor montante (7.250.000 pesetas) al expediente denominado nuevas tecnologías de la información y el menor es de 500.000 pesetas, para la fiesta del Pan 2001. En este apartado la suma es de 34.244.638 pesetas.
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Clausurado el curso de geriatría
La concejala de Asuntos Sociales, Isabel Cabezas, clausuró el curso de geriatría en el que 15 alumnos se han formado a lo largo de 200 horas distribuidas en dos meses. Ha sido impartido por dos monitores: un ATS y una trabajadora social. Los asistentes han realizado prácticas en la residencia de ancianos Los Ángeles. Isabel Cabezas animó a los cursillistas a ampliar sus conocimientos mediante estudios reglados, manifestando los alumnos su intención de continuar haciéndolo.
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Apuñaló a su cuñada por una herencia
Las acusaciones solicitarán ocho años de prisión para Juan G.M., de 78 años, después de que apuñalara a su cuñada y posteriormente tratara de ahorcarla tras discutir con ella por la herencia que dejó el esposo de ella y hermano del procesado. Los hechos sucedieron en Fuente Obejuna a las 12.00 horas del pasado 18 de junio cuando el procesado accedió por sorpresa a la vivienda de su cuñada, tras darle un fuerte empujón y taparle la boca para evitar que gritara. La acusación particular asegura en el relato de hechos que tras entrar en la casa, el procesado agarró por el pelo a la mujer y la llevó arrastrando desde el recibidor de la casa hasta el salón comedor. Tras echar el cerrojo de la puerta, Juan C.M. sacó una navaja de 6,5 centímetros de hoja con la que asestó a la mujer varias puñaladas en el cuello, en la boca y detrás de la oreja izquierda. Más tarde trató de ahogarla con una cuerda de plástico que llevaba y que colocó alrededor del cuello, aunque no lo consiguió porque entraron agentes de la Guardia Civil, que fueron alertados por los vecinos que escucharon los gritos de auxilios que profería la mujer.
A consecuencia de la agresión, la mujer sufrió diversas lesiones y erosiones que precisaron 20 días para la curación. Como secuelas le han quedado cuatro cicatrices, toda vez que necesitó medicación ansiolítica “debido a la ansiedad provocada por el recuerdo de la situación vivida”.
ESTADO MENTAL
La Fiscalía apunta que en el momento de cometer los hechos, el procesado no presentaba síntomas de deterioro psíquico, estado psicótico o demencial ni déficit intelectivo alguno. Añade que tampoco está acreditado que Juan C. M. actuara movido por una reacción impulsiva de entidad suficiente como para mermar sus capacidades intelectivas o volitivas.
El fiscal asegura que los hechos constituyen un delito de asesinato en grado de tentativa, por el que solicita que Juan C. M. sea condenado a ocho años de prisión, si bien la edad del acusado le impedirá cumplir tal pena. Además pide que indemnice a su cuñada con 200.000 pesetas por las lesiones y las secuelas. Sin embargo, la acusación particular, que coincide con el fiscal en la petición de pena, eleva la solicitud de indemnización hasta 1.200.000 pesetas, al incluir las secuelas psíquicas. (M.G.)
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Una historia en tres siglos diferentes
La de Vicenta es una historia que comienza el día 22 de enero de 1896, significando este hecho que la protagonista pasa actualmente por su tercer siglo de vida. Toda una proeza, ya que esta abuela, de 105 años, ha tenido que luchar intensamente en su vida.
Vicenta Orosia Tena Girona ha tenido dos hijas, seis nietos y quince bisnietos. Podría ser definida como “una mujer muy trabajadora”; y a veces, desempeñaba su trabajo en condiciones verdaderamente difíciles, como cuando tenía que romper el hielo de los ríos en invierno para poder lavar la ropa de su familia, además de cuidar a sus hijos y a alguno de sus nietos, confeccionar ella misma la ropa de Rafael, su marido, e incluso afeitarlo, porque en palabras de Vicenta “él nunca aprendió a hacerlo”. Precisamente el amor a su esposo es uno de los episodios más bonitos de su vida ya que a él le dedicaba una protección maternal. Tanto es así que su hija Rafaela afirma: “Era como un hijo pequeño para mi madre”.
Pero como la vida para la mayoría de las personas es una sucesión de luces y sombras, a la abuela de la localidad por excedencia le había tocado antes huir de su casa durante la Guerra Civil. Lo hizo en un carro en el que llevaban además colchones y gallinas, Junto a su familia -los padres y tres hijos de 6, 12 y 16 años-, viajaban también sus tíos y cuatro de sus primos. La menor, Virginia, sólo tenía 6 meses de edad.
Tras medio año viviendo en la sierra, Vicenta y su familia vuelven y encuentran saqueado su hogar. Deben comenzar de nuevo y lo hacen, consiguiendo incluso que su padre trabaje al fin su propia parcela de tierra.
Vicenta vive en Navalcuervo, conserva una gran memoria y es “una coqueta empedernida”, la mujer con mayúsculas, tierna, entrañable y alegre.
“Luces y sombras. Vicenta, de 105 años de edad, ha tenido una vida llena de luces y sombras”.
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