Archivo de agosto de 2009

El ejemplo de Fuente Obejuna

Hoy termina en Fuente Obejuna la representación de la obra de Lope de Vega que el pueblo que le da nombre ha puesto en escena desde el pasado miércoles con notable éxito de público y una trascendencia que ha superado ampliamente los límites provinciales a causa de la polémica generada por el intento de la Sociedad General de Autores de España (SGAE) de cobrar los derechos de autor por la adaptación de este clásico de la literatura universal. Hasta ayer, más de cinco mil personas –unas 1.300 por sesión, y procedentes de toda España– habían asistido a la representación de la obra, cuyos 300 actores son de ese municipio del Alto Guadiato que inmortalizara Lope con su historia del noble Fernán Gómez de Guzmán, el comendador cuyos desmanes provocan que muera a manos de los propios mellarienses.

No se puede negar que el ansia de la SGAE por cobrar, que también ha originado otra polémica similar con el pueblo extremeño de Zalamea de la Serena cuando este iba a poner en escena la obra de Calderón de la Barca (El alcalde de Zalamea), ha contribuido a proyectar y promocionar Fuente Obejuna, pero tampoco se puede obviar que la forma de proceder de la SGAE ha resultado impresentable, máxime cuando el adaptador de la obra no pertenece a dicha sociedad y además ha renunciado a cobrar sus derechos. La voracidad recaudatoria está mal vista en España; si, además, es injusta, coloca enfrente suya a todo un pueblo. Tal y como pasó en la obra escrita hace casi cuatrocientos años.

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IU pide a la Junta que proteja a Fuente Obejuna de la “agresión” de la SGAE

IU solicitará en el Parlamento andaluz que la Consejería de Cultura informe de qué acciones va a llevar a cabo para proteger a la cultura popular de Fuente Obejuna “de las agresiones que está sufriendo por parte de la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE)”.

Así lo ha indicado a Efe el parlamentario andaluz de IULV-CA por Córdoba, José Manuel Mariscal, quien ha destacado que la representación de “Fuenteovejuna” en el municipio cordobés es una manifestación de cultura popular con la que cada año y de forma tradicional los propios vecinos amenizan las noches de verano de Fuente Obejuna.

Mariscal ha animado además al Ayuntamiento y a la propia ciudadanía a que siga manteniendo esa “actitud de desobediencia ante la SGAE” ya que es “la única forma que queda para poder combatir la actitud extorsionadora y chantajista” de esta sociedad.

La Sociedad General de Autores y Editores reclama cerca de 32.000 euros al municipio por diversos actos culturales desde 1998 y por las representaciones en 2004 y 2006 de la obra de Lope de Vega. (EFE)

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La alcaldesa de Fuente Obejuna dice a la SGAE que “se olvide” de cobrar el canon

La alcaldesa de Fuente Obejuna (Córdoba), Isabel Cabezas, ha advertido a la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE), a un día de que comiencen las representaciones de “Fuenteovejuna”, de que “se olvide” de cobrar el 10 por ciento de la taquilla en concepto de derechos de autor.

En declaraciones a Efe, Cabezas ha asegurado que se niegan a pagar ese canon que la SGAE les exige por las cinco representaciones de la obra, que comenzarán mañana en la plaza Lope de Vega de este municipio cordobés, ya que el director, Fernando Rojas, “ha renunciado a los derechos de autor” de la adaptación del clásico.

La regidora ha asegurado que “ahora la prioridad absoluta son las representaciones y el pueblo” por lo que hasta el día 23 “Fuente Obejuna es la protagonista, y luego ya hablaremos de la SGAE”.

Cabezas ha confirmado que todavía no se ha producido ningún contacto entre el Ayuntamiento y la Sociedad General de Autores y Editores después de que el viernes pasado se hiciese público que esta sociedad reclama cerca de 32.000 euros al municipio por diversos actos culturales desde 1998 y por las representaciones en 2004 y 2006 de la obra de Lope de Vega, además del 10 por ciento de la taquilla que se recaude en las representaciones.

Por su parte, fuentes de la SGAE no han querido entrar en este debate aunque se han mostrado confiados en que se retome el diálogo cuando el interventor del Ayuntamiento vuelva a su puesto laboral.

Por otro lado, el municipio ya cuida los últimos detalles y aumenta el trabajo y el esfuerzo para el estreno de la obra.

El Ayuntamiento ha informado hoy en un comunicado de que los más de 300 vecinos que participan en el montaje bajo la dirección de Fernando Rojas han ampliado su jornada de trabajo ya que ensayan “desde por la mañana y hasta altas horas de la madrugada en la Plaza Lope de Vega para que todo salga perfecto”.

Asimismo, se prueban los focos y el sonido, que este año contará con más de 22.000 watios de potencia para que todo se vea bien y se pueda escuchar el mensaje de “Fuenteovejuna”.

Los estilistas están cosiendo los últimos remiendos en el vestuario, mientras que los caballistas ensayan con sus caballos las escenas en las que aparecen junto con una orquesta que afina su acompañamiento.

Los ensayos, que se han realizado a diario a puerta abierta, han contado con gran afluencia de público pero ahora la dirección ha decidido hacerlos a puerta cerrada para no distraer a los protagonistas y mantener en secreto las sorpresas que el director Fernando Rojas tiene preparadas.

Por último, el Ayuntamiento ha explicado que ya se han vendido todas las entradas y ha estimado que el resto de los días tenga que colgarse el cartel de “completo”. (EFE)

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Los vecinos de Fuente Obejuna, dispuestos a recaudar puerta a puerta para la SGAE

Los vecinos de Fuente Obejuna están dispuestos a recaudar puerta a puerta el canon, estimado en unos 5.000 euros, que la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE) pedirá al Ayuntamiento por derechos de autor por la representación este año de la obra “Fuenteovejuna”. En declaraciones a Efe, la alcaldesa de la localidad, Isabel Cabezas, ha asegurado que “todo el municipio” está dispuesto a ello, con tal de que no se suspenda la representación de esta obra de Lope de Vega. Cabezas ha informado de que son “muchos” los vecinos que han ido ya al Ayuntamiento para plantear esta iniciativa, algo que supone “todo un orgullo” para el pueblo. La alcaldesa ha detallado que no ha habido contactos entre la SGAE y el Consistorio desde que el viernes pasado se hiciese público que la Sociedad General de Autores y Editores reclama cerca de 32.000 euros al municipio por diversos actos culturales desde 1998 y por las representaciones en 2004 y 2006 de la obra de Lope de Vega, además del 10 por ciento de la taquilla que se recaude en las representaciones de esta próxima semana. Cabezas ha vuelto a pedir la unión de los ayuntamientos afectados, como es el caso de Zalamea, “para que esto no vuelva a pasar más en ningún municipio”. (EFE)

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El canon de la SGAE pondría en peligro el futuro del montaje en Fuente Obejuna

Un momento de la última representación de la obra ´Fuenteovejuna´ por los vecinos del pueblo. Foto: Sánchez Moreno

La alcaldesa mellariense, Isabel Cabezas, ha vuelto a incidir en la idea de que la cantidad solicitada por la Sociedad General de Autores de España (SGAE) en concepto de canon por la representación de Fuenteovejuna , pondría en peligro las futuras ediciones de la obra, pero a la actual que se estrena el miércoles.

Isabel Cabezas, que lanzó un llamamiento el viernes a todos los alcaldes de otros municipios en donde se realizan representaciones de teatro popular para consensuar una solución, explicó que aún no ha obtenido respuesta por parte de sus homólogos, como tampoco nadie de la SGAE se puso en contacto con ella, en la jornada de ayer.

La regidora ha afirmado que la petición del 10% de los beneficios de la taquilla ha hecho que “se repita otra vez el slogan de Fuenteovejuna , todos a una”, debido a que “todo el pueblo está unido e indignado, no entienden por qué hay que pagar, con el trabajo altruista que realizan más de 300 personas”.

Isabel Cabezas explicó que todos los mellarienses le han mostrado su apoyo, que el pueblo está unido y se ha volcado contra esta petición y que incluso “ha habido una persona que se ha ofrecido a pagar el canon, de su bolsillo”. También alguien ha planteado la posible realización de alguna muestra de rechazo.

La estrategia de la primera edil pasa por “esperar a que pasen las representaciones, aunando esfuerzos más tarde, todos los alcaldes afectados”.

Hay que decir que la representación de Fuenteovejuna siempre es deficitaria pero que sí supone, además de un reclamo para el turismo rural, unos beneficios para los empresarios, especialmente los pequeños.

La polémica ha saltado al conocerse la petición de la SGAE al Ayuntamiento de Zalamea de 14.000 euros por la representación popular de la obra de Calderón, momento en el que se conoció que la cantidad adeudada por Fuente Obejuna ascendía a unos 31.900, más el 10% de los ingresos que se recogerán en taquilla durante los días de la representación, que tendrá lugar del 19 al 23 de este mes, cantidad que podría superar los 4.000 euros, pese a que el director, Fernando Rojas, ha cedido los derechos de autor al pueblo.

Por este motivo ha pedido la unidad entre los ayuntamientos afectados por situaciones similares, en referencia al extremeño de Zalamea, al que la SGAE pretenda cobrar por la representación que cada año hacen los vecinos de la obra de Calderón de la Barca.

Por su parte, el responsable de comunicación de la SGAE, Antonio Rojas, se ha mostrado sorprendido por las declaraciones de Cabezas ya que, tras las negociaciones de los últimos meses, se había llegado a un “entendimiento absoluto” entre Ayuntamiento y SGAE según el cual la institución municipal ya había comunicado un compromiso de pago en tres plazos de la cantidad que adeuda.

Sobre la representación este año de “Fuenteovejuna”, que tendrá lugar entre el 19 y el 23 de agosto, ha resaltado a Efe que también había entendimiento porque “ha sido el propio Ayuntamiento el que ha facilitado información sobre los gastos que generará el montaje” y que ascienden a unos 120.000 euros.

Rojas ha informado además de que la SGAE no ha recibido notificación alguna en la que se diga que el director de la adaptación de la obra haya renunciado a sus derechos de autor y, “si no tenemos noticias al respecto, no podemos dejar de cobrar porque está recogido por ley”.

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“Fuente Obejuna se comprometió a pagar la deuda”

El Ayuntamiento de Fuente Obejuna y la Sociedad General de Autores Españoles (SGAE) habían llegado a un entendimiento para que el Consistorio pagase su deuda. Antonio Rojas, resposable de comunicación de la sociedad, mostró ayer su sopresa a este periódico, ya que “había un documento de compromiso del Ayuntamiento que reconocía la deuda que recibió la institución el pasado 30 de julio”, aunque estaba a la espera de ser firmado por ambas partes.

El responsable declaró que la deuda de 32.000 euros corresponde “en su mayoría a los actos culturales organizados por el Ayuntamiento entre 1998 y 2008 además de las representaciones de Fuenteovejuna durante los años 2004 y 2006”. Además, según Rojas esta se iba a liquidar en tres plazos. El responsable de comunicación aseguró que la representación de este año, que tendrá lugar entre el 19 y 23 de agosto, “se realizará como corresponde a otros años. No comprendemos el intento de confundir a la ciudadanía, porque nosotros no queremos boicotear la representación”. De hecho, Antonio Rojas añadió que este año se había llegado a un acuerdo, porque fue “el propio Ayuntamiento el que facilitó información sobre los gastos que generará el montaje” y que ascienden a unos 120.000 euros.

En relación a la cesión de derechos de autor por parte de la versión realizada por el director Fernando Rojas, la SGAE no tiene constancia. “A fecha de hoy, la SGAE no tiene conocimiento. Nosotros nos tenemos que ajustar a un documento escrito. La SGAE está obligada por ley a cobrar los derechos de autor de todos sus socios y no es algo que haga aleatoriamente”, explicó Antonio Rojas.

Por otro lado, el responsable aclaró que con otras localidades adeudadas “se busca el diálogo. La SGAE acude a los tribunales excepcionalmente”. (Gema Genil)

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La alcaldesa de Fuente Obejuna cree absurdo pagar por representar la historia del pueblo

La alcaldesa de Fuente Obejuna, Isabel Cabezas, cree absurdo tener que pagar por representar la historia del pueblo y considera un “verdadero atraco” que la Sociedad General de Autores de España (SGAE) quiera cobrar derechos de autor por la representación en la localidad de la obra “Fuenteovejuna”.

La SGAE reclama al Ayuntamiento de Fuente Obejuna una deuda total de 31.900 euros, de los cuales 20.387 corresponden a diversos actos culturales entre los años 1998 y 2008 y 11.600 euros son por las representaciones en los años 2004 y 2006 de la obra de Lope de Vega “Fuenteovejuna”.

En declaraciones a Efe, Cabezas ha señalado que la SGAE exigió hace unos meses esa cuantía de dinero, además del 10 por ciento de la taquilla que se recaude en esta edición, estimada en 5.000 euros.

Cabezas ha señalado que el propio director de la obra, que se representa cada dos años en la localidad cordobesa, Fernando Rojas, ha renunciado a los derechos de autor, y ha destacado que el Ayuntamiento estudia evitar el pago con “algún tipo de acción” que no ha especificado.

La regidora, quien ha añadido que “peligra” la representación de la obra de Lope de Vega, ha destacado el esfuerzo altruista de los 400 vecinos del municipio involucrados en la misma y ha reiterado que le parece una “auténtica barbaridad” pagar un canon por esta iniciativa.

Por este motivo ha pedido la unidad entre los ayuntamientos afectados por situaciones similares, en referencia al extremeño de Zalamea, al que la SGAE pretenda cobrar por la representación que cada año hacen los vecinos de la obra de Calderón de la Barca.

Por su parte, el responsable de comunicación de la SGAE, Antonio Rojas, se ha mostrado sorprendido por las declaraciones de Cabezas ya que, tras las negociaciones de los últimos meses, se había llegado a un “entendimiento absoluto” entre Ayuntamiento y SGAE según el cual la institución municipal ya había comunicado un compromiso de pago en tres plazos de la cantidad que adeuda.

Sobre la representación este año de “Fuenteovejuna”, que tendrá lugar entre el 19 y el 23 de agosto, ha resaltado a Efe que también había entendimiento porque “ha sido el propio Ayuntamiento el que ha facilitado información sobre los gastos que generará el montaje” y que ascienden a unos 120.000 euros.

Rojas ha informado además de que la SGAE no ha recibido notificación alguna en la que se diga que el director de la adaptación de la obra haya renunciado a sus derechos de autor y, “si no tenemos noticias al respecto, no podemos dejar de cobrar porque está recogido por ley”. (EFE)

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La SGAE demanda a Fuente Obejuna unos 32.000 euros

Un momento en la representación de ´Fuenteovejuna´ del pasado año. Foto: Sánchez Moreno

La sociedad reclama los derechos de autor de la obra de Lope de Vega.Los ensayos de la representación continúan con normalidad.

La alcaldesa de Fuente Obejuna, Isabel Cabezas, ha informado de que la Sociedad General de Autores de España reclama al Ayuntamiento de la localidad la cantidad de 31.987,34 euros en concepto de derechos de autor por las representaciones de Fuenteovejuna , que han tenido lugar desde el año 1988.

La regidora mellariense ha añadido que la SGAE les demanda el 10% de los beneficios obtenidos en la venta de entradas que se realizan en taquilla. Así, por ejemplo, entre los años 2004 y 2006 estos ascendieron a 11.600 euros y la rentabilidada que se prevé que tengan las representaciones de la próxima semana –entre los días 19 y 23– podrían superar los 4.000 euros.

Para la alcaldesa, estas cifras “ponen en peligro la obra de Fuenteovejuna , cuya puesta en escena resulta siempre deficitaria”. Isabel Cabezas también ha calificado de “barbaridad” que se le exija este dinero al Ayuntamiento, sin tener en cuenta el trabajo que durante meses realizan tantas personas –su número supera las 300– de forma altruista, ni tampoco el apoyo de las distintas entidades patrocinadoras.

Por su parte, el director de Fuenteovejuna , Fernando Rojas Trigueros, autor de la versión que se pondrá en escena la semana próxima en la localidad mellariense, ha renunciado a los derechos de autor en beneficio del pueblo de Fuente Obejuna.

A pesar de esta polémica, que saltó a los medios por la demanda de la SGAE al Ayuntamiento de Zalamea, los ensayos se desarrollaron ayer con absoluta normalidad, al igual que las labores que realizan todos los voluntarios.

La representación de Fuenteovejuna , proyecto que vio la luz en el año 1992 a iniciativa del entonces alcalde Pedro Fernández Mahedero, es sin duda el que más proyección le ha dado a la localidad gracias en gran parte, a la labor de los medios de comunicación nacionales e internacionales.

Al igual que ha ocurrido con todas las representaciones de pasadas ediciones, este año pasarán por la Villa mellariense personas residentes en prácticamente todas las ciudades del país, descubriendo algunas de ellas que el municipio de Fuente Obejuna existe en la vida real y no solo en la novela del insigne escritor Lope de Vega.

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Detenido por amenazar de muerte con una escopeta a unos jóvenes en Fuente Obejuna

La Guardia Civil ha detenido a F.N.S., de 36 años y natural de Fuente Obejuna, por amenazar de muerte con una escopeta en un bar de la localidad a un grupo de jóvenes con los que previamente había discutido.

La Guardia Civil ha informado en un comunicado de que tuvo conocimiento a través de una llamada telefónica de que en la entrada de un establecimiento de hostelería de Fuente Obejuna se encontraba una persona armada con una escopeta y, al trasladarse al lugar de los hechos, los agentes conocieron que el joven había amenazado de muerte a unos jóvenes con los que había discutido.

La Guardia Civil supo que el supuesto autor se había dado a la fuga en un turismo y, tras poner en marcha un dispositivo de búsqueda, los agentes localizaron el vehículo utilizado en las inmediaciones de un cortijo de la localidad, donde encontraron en un almacén una carabina desmontada y oculta del calibre 22 que fue reconocida por las víctimas.

El Instituto Armado ha detallado que F.N.S., tras sentirse seguido por la Guardia Civil, se personó en el puesto de Fuente Obejuna, donde fue detenido y puesto a disposición de la autoridad judicial como presunto autor de un delito de amenaza de muerte con arma de fuego y por tenencia ilícita de armas. (EFE)

 

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Cuando Fuente Obejuna se transforma en “Fuenteovejuna”

Escena de la última representación de “Fuenteovejuna” en el pueblo, que tuvo lugar en 2006. La alcaldesa, Isabel Cabezas, explica que no se puede hacer todos los años por su alto coste. Fotos: Rafael Sánchez Ruíz.

El pueblo entero participa en la representación teatral de la inmortal obra de Lope de Vega.

Las representaciones de teatro popular son algo más que un homenaje de los pueblos a un capítulo importante de su historia. Son también algo más que un reclamo turístico o una oportunidad para que los vecinos que las ponen en escena gocen de esos 15 minutos de gloria que Andy Warhol decía que todo el mundo merecía al menos una vez en su vida. Fuenteovejuna, en la localidad que le da nombre; La vaquera de la Finojosa, en Hinojosa del Duque; El halcón y la columna, en Belalcázar; El Gran Capitán, alcaide de Santaella; La noche de la media luna, en Aguilar de la Fontera … son mucho más que todo eso. Acomódense en su butaca y compruébenlo.

Fuenteovejuna es algo así como la madre de todas las representaciones de teatro popular que se celebran en Córdoba. La obra del inmortal Félix Lope de Vega y Carpio vio la luz allá por 1614. Cuentan los libros que, para su creación, el autor se apoyó posiblemente en el pasaje Hecho en Fuenteovejuna, que aparece en Crónica de las Tres Órdenes y Caballerías de Santiago, Calatrava y Alcántara, de 1572. En ella se puede leer una descripción de los abusos del Comendador mayor Fernán Gómez de Guzmán sobre los vecinos de la villa y el relato de su muerte. Fuenteovejunano sólo atesora Inmortalidad, sino también universalidad. Desde que en 1822 fuera traducida al francés, la obra tiene una versión en prácticamente todos los idiomas y se ha representado en muchos puntos del planeta. “Es que es algo que siempre está de actualidad, porque representa la lucha contra la injusticia y el poder absoluto”, detalla el diputado provincial de Cultura José Mariscal. Además de la lucha contra la tiranía, traducida en que todo un pueblo se autoinculpa en la muerte del opresor, los temas que tejen el resto de la trama son el amor y la ambición. La acción transcurre en 1476, durante el reinado de los Reyes Católicos —que también son personajes—, cuando los amantes Laurencia y Frondoso luchan por su amor contra las interferencias del Comendador. Los abusos que éste comete desde su posición tienen como contrapunto la actitud del pueblo, que no ansía poder sino justicia.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

El 24 de agosto de 1935, la más conocida de las obras de Lope cobró vida, por primera vez en la época contemporánea, en la plaza de la localidad donde ocurrieron los hechos narrados. Fue interpretada por la compañía de Enrique Borrás y Margarita Xirgu, la más importante de España. Desde entonces, varios grupos de teatro profesional representaron en Fuente Obejuna la historia de Laurencia y el Comendador, con la participación de los vecinos únicamente como extras. En 1956, por ejemplo, corrió a cargo de la compañía de José Tamayo, con Aurora Bautista como actriz principal; y en 1962 fue la compañía Lope de Vega la encargada de poner en escena la obra en suelo melariense, ccon José Osuna como director y Manuel Dicenta, Francisco Piquer y Analía Gadé, en sus principales papeles. En 1987 se acordó que sería representada exclusivamente por los vecinos, aunque la dirección teatral se mantiene en manos de prestigiosos profesionales, algo que se ha hecho desde entonces en seis ocasiones: en los años 1992, 1994, 1997, 2000, 2004 y 2006.

En 2009 la obra volverá a ponerse en escena. “Creemos que cada tres años está bien, ya que es algo muy costoso de hacer”, explica Isabel Cabezas, alcaldesa de Fuente Obejuna. Este año las representaciones se harán entre los días 19 y 23 de agosto. “No se trata sólo de un hecho cultural, sino también de desarrollo económico, ya que una vez que se pone todo en movimiento pasan por Fuente Obejuna miles de personas, tanto de España como del extranjero”, afirma la alcaldesa. Los alojamientos rurales, el hotel municipal y las casas de alquiler cuelgan el cartel de completos “y los empresarios tienen la oportunidad de obtener importantes beneficios”, señala Cabezas.

Los ensayos para las funciones de este año comenzaron a principios de julio. Desde 1987 son los habitantes de Fuente Obejuna los que dan vida a los personajes de la obra de Lope. Los responsables artísticos de la función alaban la entrega voluntaria de los vecinos para que cada cierto tiempo Fuenteovejuna se haga realidad.Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

En la representación de este verano participarán más de trescientas personas en un montaje dirigido, al igual que la edición de 2000, por Fernando Rojas, quien en aquella ocasión introdujo la gran novedad del directo para los diálogos, poniendo punto y final al play-back que fue la banda sonora de las dos primeras representaciones vecinales —las de 1994 y 1997—. De esas trescientas personas, una treintena son personajes con texto; aproximadamente un centenar componen la masa del pueblo, y el resto son soldados, de montaje. “En esta edición, la puesta en escena posee más plasticidad, espectáculo y un mensaje más directo contra el fanatismo”, insiste Rojas. Desde el comienzo de los ensayos, a principios de julio, el director trata de transmitir esa idea a sus actores. “La localidad se vuelca con esta manifestación cultural en la que colaboran de manera altruista muchos de sus habitantes. Y es que la obra pretende movilizar a todas las fuerzas vivas del pueblo: pintores, artesanos, miembros de los talleres de cultura, alumnos del conservatorio municipal… El espectáculo sin los vecinos no tendría sentimiento”, recalca el máximo responsable de la puesta en escena. El mismo director define la obra como una labor de creación colectiva popular guiada por un equipo de profesionales que apuesta por potenciar la plasticidad del espectáculo y el cuidado de la iluminación y el vestuario. “Todos ponen pasión. Desde los actores, que sin ser profesionales del teatro se dejan el alma en la representación, hasta los miembros del taller de costura, que también han abandonado muchos días sus quehaceres tras el trabajo para dedicarse a poner a punto Fuenteovejuna”, añade la alcaldesa, Isabel Cabezas.

“Tampoco quiero olvidar que este año he vuelto a contar con Lorenzo Collado, que es un gran decorador que ha trabajado en muchas películas. Lorenzo tiene la mano fácil para el dibujo y el ingenio, y a él le debemos la escenografía y el vestuario”, detalla Rojas, quien incide en la importancia de que el espectáculo se muestre ahora con sonido directo. “En la representación del año 2000 introduje el directo porque el teatro es la voz y la presencia. A partir de ese momento me propuse que esa voz hay que matizarla más, dar más fuerza al verso y a lo que quiere decir Lope, y eso es lo que hemos hecho este año, trabajar esos matices de voz con los actores y profundizar en las mecánicas entre la voz y el gesto”, recalca. Pero la puesta en escena de 2009 también será recordada como aquella en la que el equipo de producción puso un especial énfasis en los elementos y materiales que tienen que ver con el aspecto guerrero y militar de una obra cuya acción se desarrolla en el siglo XV. “Resaltaría que es un montaje más espectacular e impactante que los anteriores, y también más comprometido con la denuncia del fanatismo, la tortura y el padecimiento humano”, insiste Fernando Rojas.

Un momento de la representación de la función de este año en la sede de la Diputación de Córdoba. Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

Se ha cuidado al detalle la iconografía. “Por ejemplo, le hemos dado un mayor realismo a todo lo que son los materiales y elementos del ámbito guerrero para representar las escenas de esas batallas del siglo XV”, cuenta el director. Para ello se ha confiado en el trabajo del taller de un artesano de la Comunidad Valenciana.

Muchas horas de esfuerzo y el poder moldeador de Fernando Rojas consiguen convertir a Fernando Murillo en el Comendador Fernán Gómez de Guzmán; a Ana Molina, en Laurencia; a Francisco Pulgarín, en Frondoso; a Silvia Mellado, en Pascuala; o a María Isabel Rodríguez, en Jacinta. “El teatro, que es hacer y no decir, abre con Fuenteovejuna el telón imaginario de una página soñada por un poeta, refrendada por la historia y vivida por los protagonistas actuales, herederos, sin duda, de aquellos hombres y mujeres que sufrieron en sus carnes la injusticia, la violencia y la falta de respeto”, subraya el director, quien puntualiza que “no podemos olvidar, sin embargo, que adquiere una gran importancia la participación del propio pueblo en su mismo pueblo, lo que proporciona a esta obra una proyección que tal vez nunca tuvo en los corrales de comedias y que permite revivir a vecinos de Fuente Obejuna su historia, honrándola”.

LAS HIJAS DE ‘FUENTEOVEJUNA’.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

Varios son ya los municipios cordobeses que han seguido los pasos de Fuente Obejuna en lo que se refiere a rendir homenaje a su historia a través de representaciones de teatro popular. Con carácter anual y en julio, La noche de la media luna recrea la etapa medieval de Aguilar de la Frontera. Se trata de un viaje al pasado, ambientado en el propio marco donde sucedieron los hechos más relevantes de este pueblo monumental y en el que más de un centenar de actores dan vida a siete escenas históricas. Los asistentes pueden contemplar la conquista y la repoblación de las tierras cercanas, y ser testigos del asalto a la villa por los hombres de armas del rey Pedro I, en guerra con su hermanastro Enrique II. Los textos son obra de Francisco Cabezas.

Sin embargo, la representación más parecida a Fuenteovejuna en puesta en escena es, quizá, La vaquera de la Finojosa. “Moza tan fermosa / non ví en la frontera / como una vaquera / de la Finojosa/. Faciendo la vía / del Calatraveño / a Santa María, / vencido del sueño,/ por tierra fragosa, / perdí la carrera, / do ví la vaquera / de la Finojosa”. Estos versos de Íñigo López de Mendoza, marqués de Santillana, escritos durante el primer tercio del siglo XV, tras el paso del marqués por Hinojosa del Duque, se han convertido en el eje argumental de una representación en la que participan cerca de 250 vecinos. La obra, creada por el dramaturgo Francisco Benítez, se centra en los devaneos y pretensiones amorosas del marqués de Santillana y la vaquera, empleando como escenario la plaza de la Catedral de la Sierra.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

También de Francisco Benítez es El halcón y la columna que, de momento, tan sólo se ha representado una vez. Fue en 2006, en el histórico patio del convento de Santa Clara de la Columna, en cuya cripta reposan los restos de la familia condal de esta localidad que entre los años 1432 y 1483 —los tiempos recreados en la trama— era como la capital de la comarca. Más de cincuenta vecinos dieron vida a una historia que se inicia con la muerte de Don Gutierre, maestre de Alcántara, que narra después los entresijos palaciegos de la vida de su hijo Alfonso y de Elvira de Zúñiga y la muerte de éste, que continúa con la lucha de Elvira por mantener y enriquecer su señorío, para terminar con la toma de hábitos del que, según el autor, sería el primer conde de Belalcázar, Gutierre de Sotomayor, que pasaría a la historia como Fray Juan de la Puebla.

También en 2006 se puso en escena El Gran Capitán, alcaide de Santaella gracias a más de doscientos vecinos de la localidad que da nombre a esa representación. El autor, Rafael Ruiz González, recreó en dos actos la rendición de la antigua aljama árabe de Shant´Yala a los ejércitos castellanos del rey Fernando III El Santo, acaecida en 1241; y los sucesos de 1474, cuando don Gonzalo Fernández de Córdoba, futuro Gran Capitán, y su esposa doña Isabel de Sotomayor, fueron apresados por una traición de su primo don Diego para ser posteriormente liberados.

DEL PUEBLO POR EL PUEBLO.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

El grupo de teatro La Tramoya de Fuente Obejuna se ha convertido en una cantera de actores perfecta para representar la inmortal obra de Lope de Vega. Rafael Castillejo, que en este año dará vida al Maestre, es un ejemplo de ello. Rafael, un estudiante de 17 años, ya ha sido figurante en ediciones anteriores de Fuenteovejuna. “Aunque he tenido algo de experiencia gracias a La Tramoya, prefería que, en mi primera intervención en un papel con diálogo, mi personaje no tuviera que hablar mucho. Lo afronto con mucha ilusión”, explica. También pasó por La Tramoya Marisa Rodríguez, que ahora forma parte de la Asociación Cultural Atreyu, “con la que hemos hecho varias adaptaciones de a obra, llevándola incluso hasta tierras catalanas”. Marisa, de 28 años y diseñadora gráfica, se meterá este agosto en la piel de Jacinta. “Es el único personaje femenino que me queda por intepretar”, destaca. En la representación de Fuenteovejuna del año 2000, también con Fernando Rojas como director, fue Laurencia, el personaje femenino principal. “Este año nos hemos presentado mucha gente para los personajes principales y creo que está bien que esos papeles los interprete gente nueva, ya que siempre tendrá algo diferente que aportar”, asevera.

Otras poblaciones han seguido el ejemplo de Fuente Obejuna representando obras que discurren en sus tierras. De arriba abajo: Aguilar de la Frontera (“La noche de la media luna”), Belalcázar (“El halcón y la columna”), Hinojosa (“La vaquera de Finojosa”) y Santaella (“El Gran Capitán, alcaide de Santaella”). Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

Fernando Rojas ha querido que este año Laurencia sea Ana Molina, una arquitecta de 27 años, quien asegura que “puede que a algunos la concesión de papeles nos haya pillado un poco verdes; no obstante, el director y su equipo te ayudan bastante, te mastican las frases para que las entiendas”. Ana tampoco es nueva en la obra ; fue Pascuala en 1997. “El hecho de que seas Laurencia o Pascuala es secundario, porque el verdadero protagonista de la obra es el pueblo”, anota, a la par que aboga por que “Fuenteovejuna siga traspasando lo meramente municipal y provincial y sea un reclamo turístico nacional e incluso internacional”. A Ana le dará este año la réplica Fernando Murillo, un estanquero de 33 años que interpreta al Comendador y que también ha hecho sus pinitos artísticos en La Tramoya. “Me ha sorprendido que Fernando me haya dado este papel. Era la primera vez que me presentaba al casting, ya que en otras ocasiones trabajaba por la noche y me era imposible”. Su experiencia en las tablas le dice, al igual que a sus compañeros, que “a pesar de que no soy actor profesional, no creo que sienta la mirada de más de 2.000 personas pendientes de lo que hago. Me tengo que meter tanto en el papel que no seré Fernando Murillo, sino el Comendador, y a mis compañeros les pasará igual”. A todos ellos los acompañarán en los papeles principales Silvia Mellado, como Pascuala; Francisco Pulgarín, como Frondoso; José García, como Mengo, y Ángel Luis Martín, como Flores.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

Foto: Rafael Sánchez Ruíz.

Todos tienen el mérito de haberle regalado el tiempo libre de su verano a sus personajes, “con innumerables ensayos que suman muchas horas, pero cuyo resultado merece muy mucho la pena”, sentencia Marisa.  (FCO. JAVIER CANTADOR)

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